現(xiàn)代藝術(shù)作為文化發(fā)展進(jìn)程中的先頭部隊(duì)，為有效適應(yīng)社會(huì)的快節(jié)奏，簡化成為發(fā)展的主要方向。雕塑藝術(shù)自然也不例外，在工業(yè)文明的推動(dòng)作用下，其逐漸邁向了與藝術(shù)領(lǐng)域相互呼應(yīng)的簡約化發(fā)展道路。基于此，不銹鋼雕塑廠家通過分析雕塑藝術(shù)中的簡約造型特征，闡述雕塑藝術(shù)簡約造型的抽象形式，歡迎交流。

從雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)層面來看，主要集中表現(xiàn)在材料應(yīng)用、構(gòu)圖處理以及形象塑造幾個(gè)方面，屬于雕塑藝術(shù)視覺層面的一種審美需求。因?yàn)榈袼芩囆g(shù)本身的耐看、永恒特性要求雕塑藝術(shù)不但需要停留在視覺方面，而且需要致力于表現(xiàn)意味方面，情感審美、視覺審美兩者相輔相成，對雕塑來說缺一不可。雕塑藝術(shù)本身的簡約抽象造型正是一種意味的追求，之所以簡約是為了不再現(xiàn)生活，而在于提煉精華，充分表達(dá)對應(yīng)的意味。因此，深入分析雕塑藝術(shù)的簡約造型特征，對雕塑藝術(shù)的研究和發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、簡約造型概述

簡約造型早是通過西方建筑設(shè)計(jì)提出的，是基于20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展而形成的一種藝術(shù)形式。實(shí)際上，對于簡約蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，我國古代哲學(xué)家、思想家老子已經(jīng)提出了相關(guān)理念，即“少則得，多則惑”。從中西簡約理念的發(fā)展情況來看，西方的簡約風(fēng)格屬于一種較為細(xì)微的風(fēng)格分類，我國則是一種文化、藝術(shù)以及哲學(xué)的整合。從雕塑藝術(shù)來看，簡約造型通俗來說是針對雕塑設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵因素進(jìn)行簡化處理，如構(gòu)成元素、材料及色彩等，將其簡化到少的程度，使主題本身更加、清晰，以此提升雕塑藝術(shù)本身的表現(xiàn)力。

二、雕塑藝術(shù)簡約造型的形式

（一）材料

雕塑藝術(shù)是將材料作為重要的載體，雕塑作品終形式的成果展現(xiàn)無法離開材料本身功能的發(fā)揮。從古*今，雕塑都具備獨(dú)特的社會(huì)屬性。舊石器時(shí)代，雕塑從初的日常工具逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N裝飾性物品，并將石頭雕刻為圖騰崇拜的一種物品。進(jìn)入春秋戰(zhàn)國時(shí)期，因?yàn)榍嚆~的冶煉，木質(zhì)、石質(zhì)以及青銅等金屬為材料的雕塑開始廣泛流行。從雕塑材料的發(fā)展歷程來看，每一類材料都具備獨(dú)特的屬性，廣大雕塑創(chuàng)作者在創(chuàng)作初期要深入思考材料本身應(yīng)與雕塑產(chǎn)生的聯(lián)系，才能使雕塑主題更加明確。從現(xiàn)代雕塑藝術(shù)來看，材料濫用的情況越來越普遍，各種材料的混搭使用，在滿足獵奇心理之后，開始表現(xiàn)出空洞、乏味的問題。雕塑本身是一種永恒的藝術(shù)，材料簡約才是雕塑藝術(shù)取之于自然的好表現(xiàn)。

（ 二）構(gòu)圖

從雕塑藝術(shù)的構(gòu)圖來看，簡約的概念并不是簡單的針對雕塑藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行模式化、概念化處理，而是通過三維空間的構(gòu)圖表現(xiàn)和針對生活、現(xiàn)實(shí)所進(jìn)行的一種簡約概括，使得觀眾能夠通過簡約的構(gòu)圖，深入掌握雕塑本身所表達(dá)的內(nèi)涵。雕塑藝術(shù)構(gòu)圖是創(chuàng)作者深入思考之后設(shè)計(jì)的，在進(jìn)行藝術(shù)抽象思維加工之后，所表達(dá)出來的一種形式。上述形式本身屬于構(gòu)圖單純性與內(nèi)容豐富性的一種高度統(tǒng)一，使得觀眾能夠產(chǎn)生情感方面的共鳴、藝術(shù)層面的聯(lián)想。**的雕塑作品能夠吸引觀眾眼球的地方往往在于構(gòu)圖，觀眾通常能夠記住這件作品的整體性，而并非牢記某個(gè)細(xì)節(jié)位置做工有多么突出。

（三）形象

從雕塑形象層面來看，簡約造型特征主要是從煩瑣逐步過渡到單純的整個(gè)表現(xiàn)進(jìn)程，并不是簡單的形象、內(nèi)涵方面的空洞化與單調(diào)化，而是通過簡約特征彰顯形象本身所具有的獨(dú)特性?，F(xiàn)實(shí)主義通常是針對生活原型進(jìn)行寫實(shí)性的復(fù)原，這種簡約是尋求美的形象而針對生活進(jìn)行精簡、概括。對于人物形象雕塑的評價(jià)，黑格爾提出，身體內(nèi)部器官和動(dòng)情感的心靈之間的協(xié)調(diào)并不是雕刻的對象，許多表現(xiàn)在外在形狀上的東西都不能用作雕刻題材，例如盛怒中的手和全身以及嘴唇的顫抖之類。正是因?yàn)樯鲜鰟?chuàng)作思維的存在，使得雕塑藝術(shù)簡約造型特征能夠有效區(qū)別于極簡主義，其是針對原有形象的一種升華，對一些不需要的細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行處理，以此來表現(xiàn)出超越世俗化的價(jià)值理念。

三、結(jié)語

綜上所述，簡約造型本身擁有極為獨(dú)特的藝術(shù)魅力，從古*今諸多**的雕塑作品所具有的簡約造型特征賦予雕塑作品耐看、永恒的特性。對雕塑家而言，在進(jìn)行雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)程中，不僅需要充分考慮視覺形態(tài)層面所具有的美感，而且需要通過雕塑作品來寄托自身的真實(shí)感情，以及自身對社會(huì)、歷史的一種理解。雕塑藝術(shù)簡約造型無疑是一種思想、情感層面的升華。